Страницы

четверг, 15 июня 2017 г.

ч.2. Сын.От Матфея святое благовествование. Чудеса.

Иисус закончил свою проповедь и отправился делать чудеса.
=== 8 ===
1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.
2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.
4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:
6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.
7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.
Айвазовский И.К. Хождение по водам.
Иисус по пути исцеляет больных и изгоняет бесов.
14 Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,
15 и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.
16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
Не дал Иисус своему ученику похоронить отца. По христиански ли это: мертвые погребают своих мертвецов.
23 И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.
24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.
25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.
26 И говорит им: что вы _так_ боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
Иисус усмиряет ветры и море.
27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?
28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
Бесы вошли в свиней только потому, что свиньи у евреев животные нечистые.
33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.
34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
А народ испугался могущества Иисуса и прогнал его из города.

                                        А. П. Рябушкин «Исцеление двух слепых» 1888 г
=== 9 ===
1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился _обратно_ и прибыл в Свой город.
2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.
Славные слова: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.
10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Иисус собирает возле себя грешников и мытарей (сборщиков податей).
14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.
Почему "сыны чертога брачного", что за "жених" в мужской компании? Уж не намеки ли на гомосексуализм?
18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.
19 И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его.
20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,
21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.
22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.
23 И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,
24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.
25 Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.
Иисус вылечил умирающую женщину и слепые стали видеть.
26 И разнесся слух о сем по всей земле той.
27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!
28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!
29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.
30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.
34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Многих больных исцелил Иисус и большая слава пошла о нем по всей земле.

=== 10 ===
Иисус  наставляет своих учеников-апостолов.
1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
Иисус запрещает Апостолам проповедовать язычникам, то есть не евреям (а нынешние христиане, в понимании Христа и есть язычники), проповедовать им надо только "погибшим овцам дома Израилева"-евреям. А, почему среди христиан нет евреев?
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
21 Предаст же брат брата на смерть, и отец -- сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
Хорошо же учение, если брат брата предаст на смерть, дети восстанут против родителей и убьют их. По христиански ли это сеять среди людей рознь и смерть?
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:
32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим
 Небесным;
Отец Небесный- это тот самый иудейский, кровожадный, мстительный бог Яхве.
33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку -- домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.И враги человеку -- домашние его." Христиане в точности исполнили слова Христа, проповедуя не убий, мир и любовь, христианство погубило миллионы человеческих жизней. Подробнее см. статью "Не убий" http://eresiy.blogspot.ru/2013/12/blog-post_24.html


Чтобы не пропустить самое интересное, чтение Частей 1,2 лучше начинать со страницы
 http://eresiy.blogspot.ru/2013/11/1_29.html
а еще лучше со страницы Ересь
и далее по хронологии.


Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/









Рейтинг@Mail.ru










понедельник, 6 марта 2017 г.

ч.2. Сын.От Матфея святое благовествование.Не судите, да не судимы будете,

Продолжение. Начало см. http://eresiy.blogspot.ru/2016/09/2.html
Окончание Нагорной проповеди Христа.
Гвидо Рени. Крещение Христа.
=== 7 ===
Десять заповедей, которые Бог дал Моисею на Синайской горе, являли собой необходимый минимум, исполнение которого позволяло человеку сохранять свое человеческое лицо и достоинство, строя отношения с другими людьми на основе нравственной нормы. Иисус Христос не отрекается от ветхозаветных установлений, не подвергает их ревизии или сомнению. В Своей проповеди Он обращается к нравственным нормам Ветхого Завета, при этом расставляя совершенно новые акценты. Он выделяет именно те элементы ветхозаветного нравственного учения, которые тогдашним иудейским обществом были либо преданы забвению, либо просто игнорировались. Именно этим определялась поражавшая слушателей непривычность и неожиданность слов Христовых. И евреи не приняли учение Христа, да и считают его обычным человеком.
1 Не судите, да не судимы будете,
2 ибо каким судом судите, _таким_ будете судимы; и какою мерою мерите, _такою_ и вам будут мерить.
3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
...
6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
...
12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
...
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
Искушение Христа.
Итак, Спаситель пришел не отменить Ветхий закон, прежде полученный евреями через Моисея, но исполнить его в Истине, обновить его, раскрыть его сокровенный смысл. В отличие от философов, учителей или идеологов всех времен, Господь не призывает Своих последователей отказаться от прежних верований и предать забвению старые истины, то есть евреи должны остаться приверженцами иудейской веры. Напротив, обращаясь к убежденным приверженцам отеческих преданий, Он подчеркивает целостность и преемственность Ветхого и Нового Заветов. Поэтому христианство и называется религией двух Заветов. Христианин взирает на Ветхий Завет, умудренный и просвещенный спасительным ведением Нового Завета. Поэтому христианин, так же, как и иудей, молится Яхве. 

Чтобы не пропустить самое интересное, чтение Частей 1,2 лучше начинать со страницы
 http://eresiy.blogspot.ru/2013/11/1_29.html
а еще лучше со страницы Ересь
и далее по хронологии.


Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/













Рейтинг@Mail.ru


суббота, 11 февраля 2017 г.

Открытое письмо ведущим политических ток-шоу 2.

В последнее время, даже годы, на ТВ настоящая вакханалия на политических ток-шоу. Я уже писал на эту тему больше года назад "Открытое письмо ведущим телепрограмм Воскресный вечер, Поединок, Право голоса, Право знать, Политика, Специальный корреспондент, Структура момента и т.п."  http://eresiy.blogspot.ru/2015/11/blog-post.html. С того времени стало еще хуже. 
Особенно покоробили ток-шоу на всех каналах после убийства Гиви.
Не выдержал написал Артему Шейнину в фейсбук такое сообщение: Артем, вы на ТВ совсем ох....ли? Убили Гиви, а вы устраиваете пляски на его, еще не остывшем теле. Приглашаете на передачу всяких мудаков вроде Ковтуна и Корейбы, вы не знаете о чем они скажут? Вы хотите узнать их мнение о Гиви? Мол, альтернативная точка зрения. Вы не понимаете, что обосрали память достойного воина? А если бы так обсуждали вашего боевого товарища, погибшего в Афгане? Вы позорите себя и унижаете весь русский народ. Превратили на всех каналах политические ток-шоу в помоечные . Где вы находите, бля, этих польских, украинских уродов и наших, российских мразей? Ради рейтинга программы? Позор. 
Нет ответа. Им пох...й.
Без матов смотреть это невозможно. 

Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/










Рейтинг@Mail.ru




понедельник, 19 декабря 2016 г.

ч.2. Сын.От Матфея святое благовествование.Когда творишь милостыню, не труби перед собою

Продолжение. Начало см. http://eresiy.blogspot.ru/2016/09/2.html

Продолжение Нагорной проповеди Христа.
=== 6 ===
1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Очень правильно Иисус говорит: делаешь добрые дела, "творишь милостыню" не хвастайся этим, не труби об этом на весь мир.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
И здесь Иисус говорит правильно, вера, общение с Богом дело очень личное, интимное. Отвратительно выглядят люди, которые напоказ, на публику, на камеру  показывают свою набожность, рвут на груди православную тельняшку. Я уже писал об этом в статье "Фарисеи  и лицемеры"
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Иисус учит людей, будущих христиан, правильно молиться Богу. Напомню, что Отче  это тот самый жестокий, кровожадный и мстительный иудейский Яхве.
Г. Доре.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Ну, конечно, всепрощение, куда же без него христианину. 
16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
У христиан множество людей, которые служат, прежде всего, маммоне, золотой телец их главный бог, а потом они усердно замаливают грехи, строят храмы, жертвуют Церкви. И Церковь их прощает. Покайся и будешь перед Богом чист, как младенец.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Молись, служи Богу и можно не работать, Бог даст что есть и что пить. В этом состоит миссия каждого человека, для этого рождается человек? А кто работать будет, кто пищу, одежду и прочее сделает для таких божьих одуванчиков? Не потому ли духовенство купается в роскоши, что многие тысячи людей гнут на них спины.
27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту _хотя_ на один локоть?
28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний _сам_ будет заботиться о своем: довольно для _каждого_ дня своей заботы.
По этим заповедям живет духовенство? Я уже писал об этом на стр. http://eresiy.blogspot.ru/2013/11/blog-post.html
"Братья, мы посвятили свои жизни служению Господу нашему и после смерти все будем в раю. Но до этого нам надо еще дожить, а работать нам некогда. Нам надо так организовать деятельность церкви, что бы она приносила  хороший доход."
"Церковь должна сопровождать каждого верующего от рождения до самой смерти. Младенцев будем крестить, молодоженов венчать, умерших отпевать и хоронить. Все за деньги. Молельные дома и храмы должны быть открыты постоянно, все туда приходящие будут жертвовать деньги. Надо придумать как можно больше христианских праздников и обрядов, что бы верующие чаще приходили в наши храмы."
"Мы придумаем молитвы на все случаи жизни и будем их читать во время проведения службы. За деньги. Мы будем освящать жилища, повозки и кареты, домашних животных и собранный урожай. За деньги."
"Надо что бы каждый член общины отдавал нам десятую часть своих доходов. И еще будем в храмах продавать свечки, иконы и крестики."
"Пусть все называют нас Святой отец, Ваше преосвященство, Ваше святейшество, - предложил холеный епископ средних лет, с большим золотым крестом на груди, - а при встрече пусть кланяются и целуют руки.".
"Правильно! - поддержал его еще один епископ, - и еще пусть нас называют Владыка - красиво!"
"Грех, братья, грех!" - вдруг закричал самый старый епископ-еврей. Все настороженно притихли.
"Все люди грешны, - смущенно продолжил старик, - грех это постоянный источник нашего богатства. Мы установим для христиан такие строгие нормы морали и нравственности, которые невозможно будет соблюсти. А мы будем отпускать грехи во время исповеди. И еще будем продавать специальные разрешения на совершение греха - индульгенции."
"Нам надо вовлекать в христианство как можно больше людей, особенно из высших слоев общества. Когда императоры, цари и короли будут христианами, тогда мы и на земле устроим себе райскую жизнь." 
Так все и произошло. 
Г. Доре.

Чтобы не пропустить самое интересное, чтение Частей 1,2 лучше начинать со страницы
 http://eresiy.blogspot.ru/2013/11/1_29.html
а еще лучше со страницы Ересь
и далее по хронологии.




Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/



Рейтинг@Mail.ru









суббота, 10 декабря 2016 г.

ч.2. Сын.От Матфея святое благовествование. Нагорная проповедь.

Продолжение. Начало см. http://eresiy.blogspot.ru/2016/09/2.html
=== 5 ===
Все слышали о Нагорной проповеди, но мало кто знает, что именно говорил народу Иисус.
Читаем.

      Сикстинская капелла,Нагорная проповедь и исцеление прокаженного. Козимо Росселли.

1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Нищие духом это кто?  Никчемные, трусливые, ленивые людишки? Предатели? Им уже местечко в Царстве Небесном приготовлено?
4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали _и_ пророков, бывших прежде вас.
13 Вы -- соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
14 Вы -- свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Не прелюбодействуй! Вырви глаз, отсеки руку! Что-то не видно на улицах  одноруких и с вырванными глазами мужиков, даже среди духовенства. Никто не смотрит с восхищением на женщин, не любуется красавицами? Для кого они тогда прихорашиваются и наряжаются? Получается, что в Царстве небесном будут только нищие духом, плачущие, кроткие, праведные и гомосексуалисты. А нормальные мужики в аду будут гореть? А где женщины? Их - то куда Господь отправит?
31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
Жестокий, но справедливый ветхозаветный принцип око за око христиане заменили трусливым: не противься злому.
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Главный принцип наказания, заповеданный Господом евреям, принцип соответствия тяжести преступления тяжести наказания. Око за око, зуб за зуб. И это очень правильно и справедливо. Надо сказать, что евреи свято соблюдают эту заповедь. Ни одно преступление против евреев не остается безнаказанным, при необходимости подключается вся государственная система для поиска и наказания преступников. Особенно это касается террористов, военных преступников. Неотвратимость и жестокость  наказания одно из основных профилактических средств преступлений против евреев. Христианство малодушно исключило эти заповеди из своего устава. Всепрощение, проповедование всеобщей любви и мира, безнаказанность провоцирует преступников всех мастей и извращенцев на игнорирование не только религиозных, но и светских правил и законов общественной жизни.
Строгие и четкие правила общественной жизни, которые Господь установил для евреев, Иисус, для тех же евреев, заменил на принципы жизни "униженных  и оскорбленных", нищих духом, рабов. Не удивительно, что евреи не приняли христианские ценности, заповеди Христа.

Нагорная проповедь.Карл Блох.

Чтобы не пропустить самое интересное, чтение Частей 1,2 лучше начинать со страницы
 http://eresiy.blogspot.ru/2013/11/1_29.html
а еще лучше со страницы Ересь
и далее по хронологии.




Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/


Рейтинг@Mail.ru











среда, 9 ноября 2016 г.

Сказка о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове.

    




 Перебирали книги в домашней библиотеке. Наткнулся на тоненькую книжицу для детей «Сказка о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове» Аркадия Гайдара. Последний раз читал ее сыну лет тридцать назад, не удержался, прочитал еще раз. Подозреваю, что эта книжка внесена в список запрещенной экстремисткой литературы, так как подрывает основы современного Российского государства. Подлым обманом власть в нашей стране захватили Плохиши, гордо называющие себя либералами-демократами, а многие из них еще мудренее называются- активистами ЛГБТ (я выяснил -это обыкновенные педерасты и прочие извращенцы). Народ предали, Родину продали, национальные богатства на блюдечке выложили буржуинам. Плохиши начали плодить плохишей помельче, для обслуги своей и развлечений. Развалили систему воспитания и образования, уничтожили промышленность, культуру, армию и сельское хозяйство, наводнили экраны телевизоров и кинотеатров бандитами, проститутками, банкирами, ментами, что хуже бандитов, эротикой и рекламой. Водки и пива хоть залейся, наркотики в ассортименте. Наплодили плохиши себе менеджеров и мерчендайзеров, певцов и певичек, артистов и режиссеров, футболистов и юмористов. Гордое милиционер заменили на холуйское полицейский. Вроде бы живи себе спокойно, пили бюджет, набивай карманы, жри икру с ананасами, но не все в стране спокойно, не все мальчиши поддались дурману буржуинскому. Появляются  еще на Руси Мальчиши-Кибальчиши, такие как старший лейтенант Александр Прохоренко и младший лейтенант полиции Магомед Нурбагандов, геройски погибшие в борьбе с бандитами. Их подвиг не скроешь, не замолчишь, наградили  посмертно звездами Героев и поставили им красивые памятники.
Летят самолеты.
В одном самолете летят депутаты, слуги народа, пьют коньяк и шампанское, думу думают, как из плохишей побыстрее буржуинами стать.
В другом собачки министерские летят на выставку в Европу.
А в третьем самолете летит развеселая, пьяная компания. В Турцию летят, где все включено: и закуска и выпивка, и море теплое, а на ужин подлое убийство наших военных летчиков, воюющих с бандитами игиловскими.
И только борт Президента крыльями покачал, героев приветствовал. Молодец Президент, хоть и друг буржуинам.
Плывут яхты буржуинские, молча смотрят буржуины на памятники Героям, ухмыляются настороженно.
Проносятся мимо черные гелендвагены, в них сидят, нагло смеются и улюлюкают детки буржуинские.
Проходят мимо угрюмые плохиши: «Что мы сделали не так? Все порушили, все тайны военные разболтали, но продолжают рождаться в этой проклятой стране Мальчиши-Кибальчиши, герои бесстрашные. Валить надо отсюда, валить».
Валите, плохиши, валите из нашей страны, догоняйте буржуинов. Недалек тот день, когда соберутся все мальчиши и крикнут дружно, на всю страну необъятную: «Работаем, брат».

 Старший лейтенант Александр Прохоренко

А что Гайдар написал в своей книжке, сами прочитайте и детям своим, обязательно.


Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/




Рейтинг@Mail.ru











вторник, 25 октября 2016 г.

ч.2. Сын.От Матфея святое благовествование. Искушение Христа.

Продолжение. Начало см. http://eresiy.blogspot.ru/2016/09/2.html
Иллюстрации: Сандро Боттичелли, роспись Сикстинской капеллы.
Андрей Рублев. Троица.
Напомню основные положения главного догмата о Святой Троице:
Бог, единый по существу и троичный в Лицах (Ипостасях); Отец, Сын и Святой Дух.
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый и единственный Бог, познаваемый в трех равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе, Лицах, или Ипостасях.
Будучи едиными по природе, Лица Святой Троицы различаются лишь личными свойствами: нерождённость у Отца, рождение – у Сына, исхождение у Св. Духа. Отец – безначален, не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно (вневременно) рождён от Отца; Святой Дух – вечно исходит от Отца.
 Три Лица, имеют:
– одну волю (желание и волеизъявление),

– одну силу,

– одно действие: любое действие Бога едино: от Отца через Сына в Духе Святом. Единство действия в отношении Бога следует понимать не как некую сумму трех взаимо-солидарных действий Лиц, а как буквальное, строгое единство. Это действие всегда правосудно, милосердно, свято…

Мудрено, конечно, но посмотрим как учение о Святой Троице соотносится с Евангелием Матфея.
Не будем забывать, что Бог Отец это тот самый мстительный, кровожадный иудейский Яхве.
=== 4 ===
1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
Если Иисус "предвечно (вневременно) " существующий Бог Сын, "равнославный и равновеликий", то зачем его искушать, проверять? Святой Дух не знал, что Бог Сын такая же ипостась Бога, как и он?

2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
Дьявол, видимо, тоже не читал учение о Святой Троице, иначе, зачем искушать Иисуса, зачем ожидать от Бога Сына, что он предаст самого себя? 

12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан _под_ _стражу,_ удалился в Галилею
13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,
16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Иисус начинает проповедовать только в возрасте 30 лет. Но проповедует Иисус  не то учение, которое дал евреям сам Господь, а другое, из которого впоследствии образовалась христианская вера. Ортодоксальные иудеи, первосвященники, да и большинство евреев были возмущены и выступили категорически против этого учения. Представьте, что ваш друг детства, сосед в тридцатилетнем возрасте вдруг объявляет себя сыном Бога и начинает проповедовать не традиционную, а иную религию, скандалит в храмах, громит церковные лавки. Всюду его сопровождает банда компания из двенадцати мужиков разного возраста и одна проститутка. Что с ним будет? 

18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,
19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
Мужики работали, хлеб насущный добывали, но все бросили, оставили свои семьи голодными, пошли вместе с Иисусом показывать фокусы. 
23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
24 И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.
Интересно, куда делось это множество народа, когда евреи кричали Понтию Пилату: "Распни его!". Никто не выступил на защиту Иисуса.


Чтобы не пропустить самое интересное, чтение Частей 1,2 лучше начинать со страницы
 http://eresiy.blogspot.ru/2013/11/1_29.html
а еще лучше со страницы Ересь
и далее по хронологии.


Мой новый блог, злобные отклики на злобу дня http://zlobadni.blogspot.ru/






Рейтинг@Mail.ru